Jurnal Penelitian Pendidikan Agama Katolik

Peran Apersepsi dalam Membantu Kesiapan Belajar Siswa pada Mata Pelajaran Agama Katolik dan Budi Pekerti di Sekolah Dasar Negeri 003 Tumbit Dayak

2026-01-05T08:20:45+07:00

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk-bentuk apersepsi yang digunakan, menganalisis cara guru menerapkannya, serta mengidentifikasi peran apersepsi dalam membantu kesiapan belajar siswa pada mata pelajaran Agama Katolik dan Budi Pekerti di SD Negeri 003 Tumbit Dayak. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui wawancara mendalam terhadap siswa kelas IV, V, dan VI serta guru Agama Katolik, yang didukung oleh observasi pembelajaran dan studi dokumentasi. Analisis data dilakukan melalui tahapan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan dengan proses pengkodean, kategorisasi, dan tematisasi untuk menemukan pola dan tema yang muncul. Hasil penelitian menunjukkan bahwa guru Agama Katolik secara konsisten menerapkan apersepsi pada awal pembelajaran. Bentuk apersepsi yang paling dominan digunakan adalah cerita, pertanyaan pemantik diskusi, dan ceramah singkat yang relevan dengan materi pelajaran. Meskipun terdapat keterbatasan waktu dan media pembelajaran, guru tetap berupaya menghubungkan pengalaman sehari-hari siswa dengan materi yang dipelajari sehingga pembelajaran menjadi lebih bermakna. Penerapan apersepsi terbukti memberikan dampak positif terhadap kesiapan mental dan emosional siswa, yang ditunjukkan melalui meningkatnya fokus, antusiasme, dan partisipasi aktif dalam proses pembelajaran. Temuan penelitian ini menegaskan bahwa apersepsi berfungsi sebagai jembatan yang menghubungkan pengetahuan awal dengan materi baru sehingga siswa lebih siap menerima dan memahami pembelajaran. Oleh karena itu, guru perlu mengembangkan strategi apersepsi yang kreatif dan memanfaatkan media pembelajaran yang tersedia secara optimal. Implikasi praktis dari penelitian ini adalah bahwa apersepsi dapat dijadikan sebagai strategi pembelajaran yang efektif untuk meningkatkan kesiapan belajar dan keterlibatan siswa dalam pembelajaran Agama Katolik dan Budi Pekerti di sekolah dasar.

Pembatalan (Anulasi) Pernikahan dalam Gereja Katolik karena Simulasi Kesepakatan Nikah (Simulatio Consensus): Tinjauan Yuridis Kanonik

2026-02-26T06:26:22+07:00

Unsur penting yang menentukan validitas (keabsahan) pernikahan dalam Gereja Katolik adalah kesepakatan (consensus) dari pasangan tersebut yang diungkapkan secara sadar, bebas, dan jujur. Namun, dalam kenyataannya, masih sering terjadi simulasi kesepakatan (simulatio consensus) dan berdampak pada permintaan untuk proses anulasi (pembatalan). Meskipun sudah banyak kajian membahas konsensus pernikahan dalam hukum kanonik, belum banyak yang secara sistematis mengaitkan konsep simulatio consensus, baik total maupun parsial, dengan praktik tribunal dan implikasi pastoralnya. Melalui pendekatan yuridis normatif dengan metode kajian pustaka dan analisis atas Kitab Hukum Kanonik 1983 (Kan. 1055, 1057, dan 1101), tulisan ini mengkaji konsep simulasi kesepakatan nikah dalam kaitannya dengan keabsahan pernikahan dan proses pembatalannya (anulasi) serta cara norma‑norma tersebut berfungsi dalam menilai keabsahan suatu tindakan kehendak. Simulasi kesepakatan merupakan kepura-puraan dalam mengucapkan kesepakatan dalam pernikahan. Artinya, secara lahiriah dia menerima; namun secara batiniah, dia menolak, baik sebagian (parsial) maupun seluruh (total), hakekat, tujuan, dan sifat pernikahan tersebut. Kajian ini menunjukkan bahwa simulasi kesepakatan nikah bukan hanya merupakan persoalan internal intensi, tetapi sekaligus memiliki dampak nyata terhadap dinamika kehidupan pasangan, termasuk munculnya ketegangan relasional, ketidakselarasan tujuan hidup bersama, dan ketidak‑sejahteraan emosional yang sering berujung pada permohonan pembatalan pernikahan. Simulasi kesepakatan nikah menjadi salah satu faktor signifikan dalam proses discernment bagi tribunal Gerejawi untuk menilai nulitas suatu pernikahan. Kebaruan (novelty) penelitian ini terletak pada sintesis antara analisis yuridis-kanonik yang kaku dengan implikasi praktis-pastoral, yang memetakan bagaimana simulasi kehendak memengaruhi stabilitas hidup bersama secara konkret. Artikel ini memberikan kontribusi pada pemahaman yang lebih menyeluruh mengenai hakikat konsensus pernikahan dalam perspektif kanonik, memperlihatkan urgensi penilaian intensionalitas dalam penentuan validitas, serta menawarkan implikasi pastoral bagi para pelayan Gereja agar mampu merawat pasangan secara lebih bijaksana, mencegah terjadinya cacat konsensus, dan mendampingi mereka dalam mengatasi persoalan pernikahan yang terkait dengan integritas kehendak.

Credit Union Sauan Sibarrung sebagai Ruang Perjumpaan dalam Membangun Persaudaraan Ekumenis Antar Umat Katolik dan Berbagai Gereja Kristen di Toraja

2026-02-13T08:29:16+07:00

Penelitian ini bertujuan untuk memahami bagaimana Credit Union Sauan Sibarrung menjadi ruang perjumpaan yang memperkuat relasi persaudaraan antara umat Katolik dan berbagai Gereja Kristen di Toraja. Fokus penelitian diarahkan pada pengalaman nyata para anggota dalam menjalani dinamika dialog kehidupan melalui kegiatan sosial-ekonomi yang mereka jalani bersama. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan metode Analisis Fenomenologis Interpretatif, melibatkan sebanyak seratus tiga puluh delapan responden yang memberikan jawaban melalui kuesioner serta wawancara terarah dan diperkaya dengan telaah pustaka dari dokumen Gereja dan penelitian sebelumnya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Credit Union Sauan Sibarrung dipersepsikan sebagai lembaga yang inklusif, menerima keberagaman Gereja, serta mampu memfasilitasi kerja sama yang memperkuat kepercayaan, persaudaraan, dan penghargaan antaranggota. Nilai-nilai budaya Toraja seperti sikap berbagi, hidup bersaudara, dan kesetiaan dalam iman menjadi fondasi penting dalam membentuk atmosfir kebersamaan lintas Gereja. Pengalaman ekonomi bersama, pendidikan anggota, dan kegiatan pembinaan komunitas bukan hanya mendukung pemberdayaan sosial, tetapi juga menjadi bentuk ekumenisme akar rumput yang tumbuh secara organik dari perjumpaan sehari-hari. Penelitian ini menunjukkan bahwa Credit Union Sauan Sibarrung dapat dipahami sebagai model praksis ekumenis yang memadukan tata hidup budaya lokal, spiritualitas Kristiani, dan kerja sama sosial yang konkret.

Etika Kepemimpinan Biblis dalam Perspektif Teologi Politik pada Isu Geotermal Poco Leok

2026-01-16T10:54:25+07:00

Isu pembangunan Pembangkit Listrik Tenaga Panas Bumi (PLTP) di kawasan Poco Leok, Nusa Tenggara Timur, telah menimbulkan gelombang protes dari masyarakat adat Poco Leok yang merasa hak-hak mereka diabaikan. Penelitian ini bertujuan mengkaji perpaduan antara etika kepemimpinan biblis dan teologi politik Johann Baptist Metz sebagai panduan dalam merespons ketegangan antara kepentingan pembangunan energi dan hak-hak masyarakat adat. Dengan menggunakan metode penelitian kualitatif berbasis studi pustaka dan analisis wacana teologis-kritis, penelitian ini membangun perpaduan antara model kepemimpinan pelayan (servant leadership), tradisi kenabian, dan doktrin Imago Dei dari perspektif biblis dengan lima konsep kunci Metz: memoria passionis, subjek solidaritas, fungsi profetis Gereja, narasi berbahaya, dan dimensi eskatologis. Hasil penelitian merumuskan empat pokok perpaduan: servant leadership biblis sebagai aktualisasi subjek solidaritas Metz; tradisi kenabian sebagai basis fungsi profetis Gereja; Imago Dei sebagai fondasi memoria passionis dalam konteks masyarakat adat; dan ekoteologi integral sebagai wujud kepemimpinan eskatologis yang bertanggung jawab. Penelitian ini menyimpulkan bahwa perpaduan antara etika kepemimpinan biblis dan teologi politik Metz menghasilkan model kepemimpinan yang transformatif, profetis, dan berpihak kepada komunitas adat Poco Leok di Poco Leok

Menafsir Ulang Filsafat Hidup Batak Toba: Hamoraon, Hagabeon, dan Hasangapon dalam Perspektif Teologi Yohanes dan Impilkasinya bagi Pendidikan Agama Katolik

2026-06-22T11:04:56+07:00

Iman Kristiani selalu dihayati dalam dialog dengan konteks hidup konkret umat beriman, termasuk nilai-nilai budaya lokal yang membentuk cara pandang tentang makna hidup, keberhasilan, dan martabat manusia. Dalam konteks masyarakat Batak Toba, orientasi hidup secara tradisional dirumuskan dalam tiga nilai utama, yaitu hamoraon, hagabeon, dan hasangapon, yang berfungsi sebagai filsafat hidup sekaligus norma sosial. Nilai-nilai ini juga mempengaruhi cara peserta didik memahami hidup, keberhasilan, dan berkat dalam Pendidikan Agama Katolik. Namun, kajian teologis yang secara sistematis menafsir ulang ketiga nilai tersebut dalam terang teologi Yohanes masih terbatas. Penelitian ini bertujuan menafsir ulang filsafat hidup Batak Toba: hamoraon, hagabeon, dan hasangapon dalam perspektif teologi Yohanes serta mengkaji implikasinya bagi Pendidikan Agama Katolik. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian teologis kontekstual berbasis studi kepustakaan, melalui dialog kritis antara nilai-nilai budaya Batak Toba dan tema-tema teologis kunci dalam Injil Yohanes, seperti hidup (zoē), kelahiran baru, dan kemuliaan (doxa). Hasil penelitian menunjukkan bahwa Injil Yohanes tidak meniadakan nilai-nilai budaya Batak Toba, melainkan memurnikan dan mentransformasikannya. Hamoraon ditafsir ulang sebagai orientasi pada hidup yang berkelimpahan dalam relasi dengan Allah dan sesama; hagabeon dipahami sebagai panggilan pada keberlanjutan hidup dalam iman dan kelahiran dari Roh; dan hasangapon dimaknai sebagai martabat kristiani yang berakar pada kasih dan pengorbanan, bukan pada prestise sosial. Penafsiran ini memberikan kontribusi teologis dan pedagogis bagi pengembangan Pendidikan Agama Katolik yang kontekstual, kritis, dan setia pada Injil, khususnya dalam konteks budaya Batak Toba.

Analisis Semantik Doa Kawula Pitados pada Masyarakat Katolik Jawa Yogyakarta: Kajian Etnosemantik

2026-04-14T12:21:21+07:00

Pemahaman semantik dan etnosemantik tentang doa Kawula Pitados dalam tradisi Katolik Jawa di Yogyakarta menjadi dasar penelitian ini. Doa ini adalah ekspresi iman dan representasi budaya religius masyarakat Jawa Katolik, terutama di Yogyakarta, yang menggabungkan elemen dari tradisi lokal, bahasa, dan teologi. Salah satu aspek baru dari penelitian ini adalah analisis mendalam menggunakan teori etnosemantik mengenai relasi kebahasaan dalam doa Kawula Pitados dengan Masyarakat Katolik Jawa. Tujuan dari penelitian ini adalah menemukan hubungan antara makna, interpretasi dan peran doa dalam membentuk identitas Katolik Jawa. Metode yang digunakan adalah kualitatif dengan penyajian deskriptif. Penulis juga melakukan pengumpulan data dengan observasi partisipatif dimana penulis ikut serta dalam peribadahan umat Katolik Jawa di Yogyakarta. Hasilnya adalah pemetaan makna semantik-teologis dan hubungan antara doa Kawula Pitados dan penghormatan kepada Yesus Kristus sebagai Sang Pencipta, tercerminkan pula dalam budaya Jawa Mikul Duwur Mendhem Jero yang berarti menjunjung tinggi, kebaikan, kehormatan sesorang yang dihargai. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa doa Kawula Pitados mereflesikan integrasi iman Katolik universal dengan ekspresi religius Jawa, menghadirkan relasi Kawula-Gusti sebagai simbol ketundukan sekaligus pengharapan eskatologis. Kebaruan dalam penelitian ini terletak pada analisis yang mendalam secara semantik dan etnosemantik pada doa Kawula Pitados dengan bahasa Jawa yang belum banyak atau sangat sedikit dikaji sebelumnya. Diharapakan kajian mengenai analisis semantik perlu dipadukan dengan etnosemantik untuk memahami teks religius secara utuh, sehingga dapat memberikan sumbangsih pada pengembangan kajian linguistik budaya yang lebih konstektual. Penelitian ini juga berimplikasi pada bidang pendidikan dan pastoral, yakni sebagai rujukan dalam pembinaan iman umat Katolik Jawa agar lebih konstektual, reflekitf, dan berakar pada budaya setempat.